dimanche 4 novembre 2012

#9adech?


On se rappelle certainement de cette affiche publiée un peu partout en Tunisie en 1994, il s'agit du teaser de la campagne nationale de recensement de la population. Ce teaser a le mérite d'être le premier message publicitaire écrit bettounsi. Aujourd'hui, c'est assez courant de voir des slogans publicitaires écris bettounsi, les publicitaires ne sont pas dupes, l'emploi de cette langue leur garanti un plus grand taux de pénétration vu que la contrainte est économique et donc une contrainte venant d'une réalité et d'un besoin existant et non pas d'une considération idéologique. Ainsi cette campagne a au moins le mérite d'être la première a avoir rendu courant l'utilisation de ettounsi dans la publicité, plus qu'à espérer qu'un jour ça sera le cas dans l'ensemble de l'espace publique...


mardi 23 octobre 2012

Lotfi Nakdh: Martyr de la pluralité politique au sein de l'administration

Devant l'absence de justice transitionnelle, la route de la rédemption des RCDistes passe désormais par Nida Tounes. Nida Tounes compte puer moins le mauve en s'appropriant désormais un martyr... Oui, un martyr à elle toute seule. "Lotfi Nakdh était de Nida Tounes avant d'être un tunisien", c'est ce que tente de nous faire croire Nida Tounes. L'instrumentalisation politique a atteint son paroxysme. Habituellement, on se fait martyr d'une cause, d'un principe, d'une religion ou d'un pays. En somme, on se fait martyr d'un concept fédérateur marquant une appartenance basée sur des principes. Mais voilà qu'une nouvelle forme de martyr voit le jour, celle du martyr d'un parti politique, comme si être martyr de Nida Tounes valait beaucoup mieux qu'être martyr de la liberté, celle de choisir son parti politique. Il faut dire que la liberté se démode peu à peu après la révolution et devient de moins en moins fashion. Seule une instrumentalisation politique peut réduire le fait "d'être mort pour sa liberté de choisir son parti politique" au fait "d'être mort pour son parti politique". Une récupération qui voit en Lotfi Nakdh un partisan de Nida Tounes avant de le voir comme citoyen tunisien.  Une récupération perverse qui tente à diviser le pays en clans adverses séparés par le sang et non plus que par les positions politiques. Comme si les séparations tribales, régionales et "islamiste/laïque" ne suffisaient plus. Le sang est désormais une nouvelle ligne de démarcation au risque d’apercevoir l'horizon de la guerre civile. Tout ça pour gagner le droit d'être l'opposant légitime de Ennahdha, en tentant de nous imposer la théorie médiocre du "Ben Ali ou Ben Laden" qui a donné de la "légitimitié" à la dictature d'antan. Cette bipolarité veut tyranniser la conscience du tunisien. Désormais Nida Tounes veut l'imposer par le poids du "sang récupéré". Cette récupération repose sur la manière avec laquelle les faits sont présenté, Lotfi Nakdh est présenté comme partisan de Nida Tounes et non pas comme un employé d'une administration tunisienne, Le commissariat régional de l'agriculture et de la pêche. Cette manière de voir les personnes comme des partisans avant de les voir comme des employés relève de la même logique qu'a adopté Rached Ghanouchi lors d'un entretien avec des salafistes. Dans cet entretien Ghanouchi rassurait les salafistes en leur disant d'être patients car Ennahdha n'a pas encore fait main mise sur l'administration. Ainsi le fond du problème est la pluralité politique au sein des administrations de l'Etat. Il est malheureux de le dire mais nos politiciens conçoivent encore la prise du pouvoir comme une obligation de mettre du monochrome sur l'administration. Lotfi Nakdh n'est pas un martyr de Nida Tounes, car seul le pays a le droit d'en avoir. Il est martyr de la pluralité politique au sein des administrations de l'Etat tunisien.

vendredi 12 octobre 2012

L'ambassade Italienne se prépare au 23 octobre

Selon une connaissance digne de confiance, l'ambassade italienne a donné des consignes à ses ressortissants en Tunisie. Ces consignes concernent des points de rassemblement et un plan d'évacuation pour le 23 octobre prochain. Je me pose les questions suivantes:
Est-ce que c'est une simple mesure préventive, au cas où les choses tournent mal le 23 octobre ?
Surtout que la légitimité de l'ANC et donc du gouvernement va être remise en question à cette date butoir. Ou est-ce que l'ambassade italienne a d'autres informations qui motivent ces consignes? 

mardi 9 octobre 2012

Dar Tej: "Le bar est dorénavant interdit aux femmes"

Il s'agit d'un bar-restaurant qui tire son nom du palais Dar El Tej érigé par Mohamed Bey en 1855. Autant dire que ce bar est quelque part témoin de l'histoire de la ville de La Marsa. Le bâtiment comporte un apéro bar, un restaurant et un snack bar. Le personnel est de nature accueillante et assez sympathique. 

L'autre soir avec des amis, on s'est donnée rdv au snack-bar au 2ème étage de Dar Tej. On est arrivé en deux groupes, 3 garçons et un couple d'ami. A nous, les 3 garçons on nous a souhaité la bienvenu et nous sommes rentrée mais à notre surprise notre couple d'ami s'est fait refusé l'entrée et pour cause "Les filles sont interdites aux bars", je pensais que le portier parlait des shorts ou des chiens mais non il s'agit bel et bien des filles! Je demande aux serveurs si son ami était entrain de faire une mauvaise blague ou s'il parlait sérieusement. Le serveur solidaire avec son ami me dit que oui il parle sérieusement et qu'ils n'ont rien contre les femmes mais que c'est une mesure pour éviter les problèmes. 

Un soir, selon ces dires, une bagarre a éclaté dans le bar entre deux gars, tout a commencé avec un gars qui, sortant des toilettes, s'est permis de boutonner son pantalon en retournant à sa table. Un mâle n'avait pas apprécié que cela se fasse sous les yeux de sa petite amie et a lancé la remarque à ce malheureux. La bagarre a éclaté et visiblement ce fait divers a convaincu le gérant et le personnel à interdire aux filles l'accès au bar. Car la femme tout le monde le sais est le diable en personne, c'est elle qui orchestre les tensions dans un groupe de mecs, elle est toujours responsable et le sera aussi longtemps qu'elle existe des malheurs des hommes. 

Ce genre d'attitude me rappelle les écriteaux que mettaient quelques commerçants nazis pour éviter les problèmes "Interdit aux chiens et aux juifs" sous une Allemagne en plein islamisation, oups!! je voulais dire radicalisation. Quand on fuit sa responsabilité en tant que commerçant et responsable du calme des lieux, tout devient permis, ainsi le gérant de Dar Tej au lieu de se tenir à sa responsabilité de garant du calme a décrété que la femme doit être interdite au bar.

Le gérant nous prend pour des cons en nous laissant croire que le nombre d'incidents de type embrouille avec le serveur sur le nombre de bières bues, la prise de tête entre amis autour de discussions alcoolisées et autres sont négligeables devant le nombre d'incident impliquant des hommes-jaloux. Quand on ouvre un bar, on doit être prêt aux débordements de toute sorte et stigmatiser la femme en se reposant sur une histoire son queue ni tête dans un contexte d'islamisation de la société ne témoigne que d'une chose de l'aliénation par fuite et peur de ses responsabilités. Ainsi Dar Tej s'islamise en interdisant les femmes et deviendra prochainement un Bar Halal.

Témoignage: Mon retour en Tunisie après un an et demi

Enfin je suis de retour à mon pays après un an et demi à l'étranger, et là au bout d'une semaine un tableau noir commence à se profiler pour moi. Il faut dire que depuis mon appartement à l'étranger je ne voyais le pays qu'à travers les dépêches d'actualité et les quelques témoignages de mes proches. Là au bout d'une semaine, je suis surpris par ce tableau si noir que je commence malheureusement à voir et qui n'est pas joli joli mais à l'air d'être bien réel. A travers les quelques discussions que j'ai eues avec des amis, familles, chauffeurs de taxi et autres rencontres et piétons inconnus je commence à reconnaître le même discours. La vie est devenu chère et insupportable, il s'agit là de gens issus de la classe moyenne, jusque là je n'ai pas encore rencontrer les plus malheureux, ceux qui représentent la grande partie de la population. Le coût de la vie en Tunisie s'est vu presque multiplier par deux, les aliments  casses-croûte, paquets de cigarettes, café et autres consommations quotidiennes. Les salaires sont par contre restés les même. Ainsi beaucoup de tunisiens ne veulent plus travailler, car cela revient à avoir assez de sous pour payer son déplacement au travail et un peu de bouffe. A titre d'exemple, un ami entrepreneurs agricole qui travaille dans l'exportation m'a dit que les gens ne veulent plus travailler et qu'il a eu beaucoup de mal à récolter ses tomates et artichauts. Il m'a dit : "l'autre jour je suis allé au café pour proposer aux gens de venir récolter à 15 dinars/la journée.", on lui répondait "Pourquoi me demander vous ça? Est-ce que je suis entrain de mendier?!"Je lui ai avoué que 15 dinars ce n'est pas grand chose et que cela est peut être dû au prix qu'il avait fixé. Il 'a affirmé qu'au-delà de ce prix, il ne pourrait pas être compétitif au niveau de l'export. Un autre discours est entrain de se mettre en place, argumenté par la difficulté de la vie après la révolution et le sentiment d'insécurité, en effet j'ai entendu chez les chauffeurs de taxi et autres gens un regret des années Ben Ali, ce discours n'est pas celui d'un individu mais une idée de groupe qui commence à se mettre en place. Quant à l'islamisation de la société, elle est entrain de se mettre en place, je ne sais pas à quelle vitesse mais l'autre jour j'avais croisé un jeune de mon quartier qui s'est fait pousser la barbe et est devenu salafiste, à 3h du matin ce bonhomme met un tartil du Coran à fond avec ses hauts parleurs, ce que je sais c'est que cela soit du Coran ou autres, à 3h du matin cela s'appelle, tapage nocturne, nuisance sonore et manque de respect au voisinage. Enfin, pour en finir, l'autre soir on s'est fait refuser l'entrée à un bar parce qu'il y avait une fille parmi nous, le portier et le personnel n'avait aucune honte à dire "Non les femmes c'est interdit!" cela me rappelait les écriteaux nazis "Interdit aux chiens et aux juifs". Cet interdiction selon eux est là pour éviter les problèmes, car un soir l'ami d'une fille s'est pris la tête avec un autre gars parce que ce dernier était encore entrain de boutonner son pantalon en sortant des toilettes, imposant ainsi ce spectacle à sa petite amie, évidemment le personnel du bar fuyant sa responsabilité à décréter que "le bar est dorénavant interdit aux femmes", rabaissant ainsi les femmes à des objets de vices et leur rejetant ainsi la responsabilité de provoquer les bagarres entre hommes. 

lundi 1 octobre 2012

Appel à déclarer l'hostilité à l'ignorance pour le 3 octobre 2012.

Au temps de la révolution, on assistait à nos premiers véritables mouvements de foule virtuels. Comme par exemple, le changement d'image de statut Facebook, on se souviendra du "Ben Ali Dégage" et le "RCD Dégage" avec le drapeau tunisien au milieu et les mains citoyennes qui faisaient sa fierté. Aujourd'hui, je me rend compte que le mal qu'on criait tous était ailleurs. Il s'agit de l'ignorance, je ne dirai pas l'illettrisme car Dieu merci cette révolution est celle des diplômés chômeurs...
Je serai tenter de refaire l'expérience avec un slogan type "Ignorance Dégage" mais cela relève du Donquichottisme. L'ignorance n'est en aucun cas un mur qui cache la lumière, ça sera trop facile il suffit de casser le mur, l'ignorance est plutôt de la boue qui empêche d'avancer et qui nous met tous dans un marécage, une action collective est nécessaire pour s'en débarrasser. Tout le monde est concerné et on est ignorant si notre ami, voisin ou concitoyen l'est aussi. A travers cette note, j'espère inviter les gens à publier sur Facebook le titre du dernier livre qu'ils ont lu peut être que cela inciterai leurs proches à le lire ou à lire tout simplement. On ne va pas croire que cela va nous débarrasser de cette boue millénaire qui nous colle aux pieds mais je pense que cela nous permettra d'en prendre conscience de manière collective. Après tout un rêve de société doit être partagé collectivement pour qu'ils deviennent réalité. Cher lecteur, merci de partager cette idée directement ou indirectement en invitant vos amis Facebook ou fans à partager le titre du dernier livre qu'ils ont lu, j'espère que cet appel trouvera écho, peut on le faire d'ici 3 jours? Disons le mercredi 3 octobre 2012, un statut Facebook pour déclarer l'hostilité à l'ignorance. Merci de partager cet appel sur Facebook, Twitter ou de le copier et l'envoyer par Email à vos collégues, amis et familles. 


samedi 29 septembre 2012

Une révolution culturelle pour instaurer l'Individu

A quand la révolution culturelle? Son heure a pourtant sonné, je ne cesse de voir la nécessité et l'urgence d'une telle révolution. Elle permettra de restaurer ou de bâtir, parce que finalement cela n'a jamais existé dans un notre pays, la notion d'Individu. Notre pays est essentiellement opposé à toute idée d'individualisme, pour beaucoup l'individualisme est en opposition aux intérêts du groupe. Alors que l'individualisme prône les intérêts des individus et donc se repose essentiellement sur des besoins réels et non pas sur les intérêts d'une seule personne ou des besoins égocentriques. L'individualisme met l'accent sur les individus, un groupe est un ensemble d'individus et il ne doit pas être confondu avec l'existence d'une seule personne ou d'une entité égoïste. Il refute aussi toute pensée qui cherche l'intérêt du groupe en regardant une conception du groupe ou un mythe du groupe ainsi il est une conception de la société qui prône le réalisme et non pas l'idéalisme ou l'utopisme. Des pensées reposant sur le mythe du groupe sont largement répandues dans notre Tunisie: ainsi les islamistes prônent une société gouvernée par des hommes de religions et dans l'unité serait le monde musulman. Les panarabistes prônent le monde arabe comme unité du groupe, d'autres encore prônent le Maghreb comme unité. Ces conceptions empoisonnent l'individu car elle l'engage dans un processus de construction d'un groupe ou de satisfaire des intérêts imaginés et elles ne lui permettent pas d'abord d'exprimer ses besoins, ses droits ou ses aspirations propres. Ainsi même si nous sommes sur le chemin de l'instauration d'une démocratie, notre morale reste archaïque car elle repose sur une définition du bien et du mal orientée vers l'utopie du groupe et non pas vers l'intérêt de l'individu. Elle proviendrait d'une conception sociétale qui s'imagine encore dans un village alors que nous sommes à l'âge des villes. Le forgeron, le menuisier, l'épicier, le médecin et le cheikh n'ont pas encore été destitué par des forgerons, des menuisiers, des épiciers, etc. Nous n'avons pas encore franchi ce cap où l'individu a le droit de choisir où différentes couleurs sont possibles.  Bien sûr, on dira toujours que finalement personne ne vous empêche de choisir autre chose mais ce que l'on oublie c'est qu'une morale criminelle rôde toujours pour assassiner l'Individu. Il s'agit de ces propos décourageants qui se font plaisir à chaque fois d'émerger pour empêcher l'Individu de se réaliser à travers ses rêves ou ses idées propres, cette atmosphère qu'on décrit de décourageante est une application immédiate des définitions du bien et du mal, c'est une morale définitivement criminelle. Qui de nous un jours n'a pas subi des jugements de valeur sur des choix personnels? Il s'agit d'une culture stagnante qui est mis en place et qu'il faut éradiquer, et sans tarder, sa criminalité, l'Individu doit être restauré comme repère fondamentale à la société, sa différence est légitime et ne doit en aucune manière être jugé, le groupe doit être construis autour des personnes et non pas l'inverse. Cela permettrait d'avoir une société d'individus et non pas une société de personnes. Je rêve de voir une révolution culturelle dans mon pays qui s'articulerait autour d'une telle quête, une révolution culturelle où chaque individu s'exprime et expose sa différence afin qu'un jour nous comprenons le sens véritable du mot opinion.  

jeudi 27 septembre 2012

Le viol, le procès et l'absurde.



Le Zoo tunisien devrait se débarrasser de son surplus de macaques, cette population n'étant pas régulée part complètement en vrille.  C'est pourquoi il faudrait réduire drastiquement cette population afin de couper cours à leurs excès devenus quotidien. En effet, une tunisienne et son compagnon partis en Safari aux alentours de Gammarth ont croisé 3 de ces malappris. Après les avoir accusé d'atteinte à la pudeur, un de ces 3 chaînons manquants a fait diversion en emmenant le compagnon de la demoiselle un peu plus loin pendant que les 2 autres flics violaient la dignité humaine, un crime odieux et s'apparentant aux meurtres commis par des agents d'un État bananier. Les faits étant ce qu'ils sont, la jeune fille et son compagnon porte plainte et aujourd'hui on en parle. Pour trancher, la justice si soucieuse des faits  et de leur authenticité a décidé de suivre la séquentialité hypothétique des évènements. D'abord on établi s'il y a eu atteinte à la pudeur, si la dame et son compagnon se sont adonnés aux plaisirs de cette vie en public. Puis, d'établir s'il y a eu viol ou pas.  J'aimerai d'abord comprendre comment cette justice raisonne, comment peut-on tenir compte d'une accusation d'atteinte à la pudeur de la part de flics accusés de viol. Comment cette justice myope peut   faire confiance à leur crédibilité. J'attends l'issu de ce procès et de voir 3 flics derrières les barreaux pour viol et complicité et un couple en détention pour atteinte à la pudeur. A ce moment là je me poserai la question "Comment peut-on croire un témoignage émanent de flics accusés de viol?!", dans ce cas précis je me poserai la question "Que fait ce couple en prison?" et "Qui l'a accusé?... les même flics violeurs!". Face à un tel effondrement de toute relation de cause à effet. Le procès de ce couple est kafkaïen, car on s'y retrouve avec l'éternelle question "Quel est son crime?".  

lundi 17 septembre 2012

Diagnostique d'un Etat végétatif

Aujourd'hui et après une année le verdict est tombé. Les médecins sont clairs et certains:
- Médecins: "Monsieur, vous êtes dans un Etat végétatif".
- Je marque un silence, la nouvelle ne m'a pas trop étonné, il faut dire que je m'y attendais et je n'avais pas besoin de rapport d'experts pour en avoir conscience, cependant je ne trouve pas mes mots car je ne trouve pas quelle position prendre devant eux et là je sors mes premiers mots en bégayant : "Je... euh... merci!..." et là merde! je me rends compte que ce n'est pas du tout l'endroit ni le moment de dire merci et d'un coup je me reprends:
(J)   - "Comment ça?! moi dans un Etat végétatif?! Qu'est ce qui vous fait dire ça?"
(M) - "Oui c'est belle et bien vous, cela a commencé avec l'Etat de la victime permanente, où vous n'arrêtiez pas de raconter autour de vous que l'on vous a dénigré, torturé et exilé."
(J)   - "Non mais je rêve! vous me traitez de menteur?!"
(M) - "Calmez vous monsieur, il s'agit d'un Etat de faits."
(J)   - "Que je me calme?!... Allez y, dites moi vite le reste que l'on finisse, vite!"
(M) - "Ainsi depuis le mois d'octobre 2011, vous étiez dans cet Etat. Puis, lassés de vos semblant d'unique victime, vos opposants ont baissé leur vigilance et les profiteurs se sont alliés à vous malgré les différences fondamentales qui vous séparent."
(J)   - "Je n'ai forcé la main à personne et arrêtez de me traiter de menteur! Je vous rappelle que vous êtes des médecins et non pas des juges!"
(M) - "Nous sommes certainement pas des juges mais là, on vous le rappelle encore une fois, il s'agit d'un Etat de faits, cela ne va pas durer longtemps, laissez nous finir.... Ainsi, vous vous êtes offert la belle en profitant de cette nouvelle donne et de ce statut de victime, vous avez profité pour redorer votre blason et là avec cette position de force vous avez sombré dans la mégalomanie très rapidement en traitant tout ceux qui voulaient vous aider, réellement, de groupuscules infinitésimaux. Très vite votre narcissisme est devenu votre objectif. Vous ne vouliez plus résoudre vos réels problèmes, ce que vous partager avec tous les autres. Vous avez profité de votre position pour imposer votre vision sur les autres et dés qu'ils vous tendaient la main vous la rejetiez en les traitant de groupuscules comploteurs."
(J)   - "Que voulez vous dire?! où voulez vous en venir?!"
(M) - "A vous présenter un Etat des faits de l'échec que vous vivez et que vous faites vivre à tous. Nous vous résumons, que jusqu'à présent vous êtes passé de la victime à l'égocentrique. Puis, votre narcissisme croissant a fini par faire surgir vos vices et peurs. En les caressant et faisant leurs éloges vos vices ont adopté la violence comme dialogue. Désormais, ils commencent à vous échapper et la situation est devenue incontrôlable.  A côté vos problèmes réels ne cessent de se tasser en bloquant toute issue. Et puis vos problèmes ont fini par prendre vie et à agir pour vous rappeler qu'ils sont là. Vos problèmes économiques ont fini par prendre le dessus. Ainsi 50 de vos concitoyens fuyant l'emprise de votre Etat sur leurs rêves ont coulé en mer. Il faut dire qu'ils n'ont jamais cessé de le faire et votre Etat ne s'est jamais préoccupé de résoudre la situation. Il faut dire qu'il a perdu le peu de bon sens qu'il lui restait. Ainsi, ses vices ont attaqué une ambassade à cause d'un misérable film. Votre Etat n'a rien pu faire ni voir venir car épuisé et refusant de prendre ses responsabilités a décidé de ne plus agir. Agonisant et dévorer par ses peurs, il a craché 4 balles pour assassiner encore une fois 4 de ces concitoyens. Peut être vous pensez que 4 et 50 font 54 et que cela revient à 50 finalement et qu'un de plus ou de moins cela revient au même. Ce raisonnement nous laisse croire que votre Etat est agonisant et s'invente désormais des réflexions pour fuir encore la responsabilité. Tout cela monsieur nous laisse croire que vous êtes dans un Etat végétatif. "
(J)   - "L'heure est grave! que peut on faire?"
(M) - "L'inciter à prendre la dernière de ses responsabilités, se retirer pour préserver une dernière crédibilité nécessaire à un éventuel rétablissement."

dimanche 16 septembre 2012

Le farniente gouvernemental

Enfin on peut dire qu'on a une nouvelle industrie qui se met en place autre que le tourisme. Le gouvernement a trouvé la solution. D'une pierre deux coups, réduire le chômage et faire croître le business nécrologiques. Avec 50 citoyens morts en mer et 4 à l'Aouina, cela fait 54 annonces de far9 et dfina avec photo d'identité, les tarifs sont généralement de l'ordre de 50 dinars/l'annonce. En supposant qu'il n'y a pas de tarif de gros, cela fait en tout 2700 dinars de nouveau revenu à nos chers journaux. Enfin, on peu dire que la campagne #Ekbes a eu de l'effet sur le gouvernement et il s'est bougé le cul à rien faire. En plus, ce stratagème politique ne coûte rien, il suffit de ne rien faire et de laisser les citoyens prendre la mer ou au plus quelques balles perdus, ce qui est finalement deux fois rien, dans une manifestation qui était d'une manière ou d'une autre destinée à dégénérer.  Après tout, le gouvernement de Jebali est expérimenté au rien. Il n'a rien pu faire pour rapatrier des moins que rien. Zaba et sa famille sont encore aux galops. La dignité vaut encore trois fois rien et le chômage vaut bien quelques chose. Ainsi le gouvernement s'est engagé dans un plan de farniente pour baisser le nombre de chômeurs à rien, cela ne coûte rien dans un pays ou le mot responsabilité vaut 3 fois rien.

samedi 18 août 2012

Neshez, l'icône manquante d'une génération

Au début des années 2000, la scène rock underground commençait déjà à se délocaliser des banlieues de Tunis. Parcontre, à cette époque, cette scène était encore peuplée de groupes de reprise. Des sorte de noobs musicaux qui ne font que reproduire Nirvana, Metallica et d'autres Zanzana. Heureusement quelques uns distingués de ce lot existaient, créant leur propre musique sur des sons reggae, rock et punk tout en gardant une teinte tunisienne (paroles et mélodies). Neshez est l'un de ces groupes qui a su saisir l'essence de la musique underground et transmettre la bouffée d'air sonore. En faisant même redécouvrir à leur audience 7oumata el 7ima sous un rythme reggae, redonnant ainsi un sens aux mots de cet hymne à la liberté.
8ème jour

D'autres titres ont été produit la plupart des morceaux propres aux groupes dans lesquels la culture, les légendes urbaines de cette époque se trouvaient refuge (comme Ouled Bambara et Hez 3younek)

Ouled Bambara

Il a fallu attendre un certain VHS-Kahloucha pour qu'ils sortent de l'ombre avec le fameux titre Io Sono Tunisino (cette fois avec un clip).

Io sono Tunisino

Et puis.... le groupe s'évapore à un moment où pas mal de fans se disaient: cette fois c'est la bonne ils sortent de l'ombre. Il faut dire qu'à cette époque (d'ailleurs c'est encore le cas aujourd'hui), il était assez dure de trouver des producteurs et le pas manquant à Neshez aurait été de créer un univers graphique. On reconnait tous Si Lemhaf par exemple, qui a très bien réussi à juxtaposer univers graphique et musique créant ainsi un style unique sans pour autant mobiliser de gros moyens. Aujourd'hui encore Neshez manque à l'appel, certains disent qu'ils reviendront sur scène. En attendant, on repassera en boucle leurs anciens titres qui ne manquent pas de soulever les problèmes identitaires qu'a notre Tunisie depuis quelques années comme "Je suis un taliban sioniste et modéré".

Je suis un taliban sioniste et modéré

vendredi 17 août 2012

أركستر دودة الضوء #ScienceBettounsi


دودة الضوء هي نوع من لخنافس إلي تشعل. برشة يعيطولهة دودة لكلب. لعباد تقول إلي لخنفوسة هذي تمرض بالكلب لكلاب إلي تاكلها. هذا موش صحيح. منعرش منين جات لحكاية هاذي. أما مفما حتى بحث حسب منعرف يبرهنها.
الخنفوسة هذي تشعل بلخضر في مؤخرتها. كيفاش؟ عندها برتئين (proteïne) اسمها لسيفرين (Luciférine) تتصنع في مؤخرتها ، كي لسفرين تتخلط بيلكسجان، تولي تشعل بلخضر.
خنفوسة الضوء من Wikipedia

تستعمل الأنثى متع دودة الضوء هلضاهرة هذي بش تجلب الذكر. يعني خلاصة القول الأنثى تشعل مؤخرتها بش تشعل الذكر.
في جنوب اسيا، فما صنف من هلخنفوسة يعيش في مجموعات، فوق شجرة مثلاً، مايقعدش ديمة شاعلة أما تضرب فلاشت كل مدة معينة ملوقت. برشة يتلمو مع بعظهم و يعملوا أركستر (Orchestre) يبداو يشعلوا مع بعضهم. Philippe Laurent إنتبه للحكاية هذي كعمل رحلة لجنوب اسيا عامة 1897. ألي لفت إهتمام انو هل لخنافس هاذم موش يشعل برك أما يشعلوا مع بعضهم. قعد باهت كيفاش ألف من خنفوسة و الكلها تضرب فلاش فرد وقت. مصدقش عينيه و قال لحكاية فها إن! كيفاش نحن لعباد بمخاخنة و بش تنظم أركستر و حشتك بمايسترو. كيفاش لخنافس هذي توصل تشد الريثم (rythme) ؟


بلكشي فما ملكة كما عند النمال و الكلها تبعها؟! العلماء قالوا لا بعد متخابطوا بين بعضهم: واحد يقول لا الرطوبة هي ألي تحكم في ريثم متاعهم، لاخر يقول السخاناة و حد منجم يفسر لحكاية. عامت 1960 Jhon Buck و مرتو مشاو لتايلندا ، شدو شوية خنافس و سيبوهم في بيت لوتيل متاعهم. سكرو الضوء و قعدوا يغزرو. لخنافس دخلوا بعضهم و بداو يضربوا في فلاشات كل وحدة على روحها و بعد شوية وقت بداو يتنظم حتى لين ولاو يضربوا في فلاش مع بعضهم. حتى ملبيت ولات تضوى أكثر ، تقولش عليه فلاش متع appareil photo! شد منبعد وحدة منهم و حطهى وحدها. و جاب فلاش إصطناعي و بدا يفلاشي فللخنفوسة المسكينة. بدات الخنفوسة تفلاش زادة. هو يضرب فلاش و شادد نفس ريثم و الخنفوسة بدات تفلاشي ملول بعيدة عل فلاش الإصطناعي و من بعد بشوية بشوية ولات تفلاش فرد وقت معاه. هذا إلي خلاه يقول ممكن ياسر مفماش مايسترو أما الخنفوسة تبع جيرانها، و تصلح روحها بشوي بشوية، طايح و تزيد في ريثم متاعها لين تولي تضرب فلاش معا لخنافس لخرين فرد وقت. عامت 1989, Steven Strogatz و Rennie Mirollo برهنوا رياضيا انو كان كل خنفوسة إتبع جارتها، لخنافس الكل تولي تضرب فلاش فرد وقت. كما بعد حفلة ولا ثياتر (theatrou)، الناس تصفق ملول داخل بعضها و من بعد الكلهم يوليو يصفقوا فرد وقت. ألي نستنجوه مل لحكاية هذي، إلي نسبة تطور المخ ماعندها حتى دخل. خنفوسة مخها بسيط و تخلط تتنظم بطريقة هذي كما الانسان. و نخليكم على زوز فيديوات لولا متع تصفيق...



و الثانية متع ماترونومات (إلي يستعملوه جماعة الموزيكا بش يشدو الريتم)





هوني اللوحة هي إلي تقوم بدور تبادل المعلومات مبين المترونومات.









mercredi 15 août 2012

Where is Tartour and Zaba?

L'Arabie, terre de la rédemption, vous partez là-bas et votre passé est mis sur reset, on oublie qu'un jour vous étiez très capricieux, un peu trop jusqu'à imposer à ceux qui vous entourent le ridiculus sum comme devise. Que vous ayez prescrit le mauve comme couleur unique, que vous ayez libéré un canari, expérimenté le baisemain ou massacrer des gens, quand vous rejoignez cette terre sainte, un voile vient s'étirer sur votre vécu et un semblant d'oubli détourne les indignés de vous faire des comptes. On oublie, Tartour oublie et ZABA est oublié.